Doc:Déesse serpent - Historique des versions

Admin le 17 mai 2026 à 16:40

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	* → [https://www.persee.fr/doc/bch_0007-4217_1906_num_30_1_3276 L'Artémis arcadienne et la déesse aux serpents de Cnossos] par Salomon Reinach in Bulletin de Correspondance Hellénique, 1906 (Persée)		* → [https://www.persee.fr/doc/bch_0007-4217_1906_num_30_1_3276 L'Artémis arcadienne et la déesse aux serpents de Cnossos] par Salomon Reinach in Bulletin de Correspondance Hellénique, 1906 (Persée)
	* → [https://journals.openedition.org/bch/347 La « déesse au serpent » de Délos et l’aménagement des Propylées déliens à l’époque classique] par Rachel Nouet in Varia, 2016 (OpenEdition)		* → [https://journals.openedition.org/bch/347 La « déesse au serpent » de Délos et l’aménagement des Propylées déliens à l’époque classique] par Rachel Nouet in Varia, 2016 (OpenEdition)

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Admin le 15 mai 2026 à 12:21

2026-05-15T12:21:40Z

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Admin : /* Biographie */

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Biographie

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	Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse serpent'' s'inspire des célèbres figurines en faïence de la civilisation minoenne (Crète, vers 1600 av. J.-C.) retrouvées à Knossos. Contrairement aux Vénus paléolithiques aux formes abstraites, cette divinité est pleinement anthropomorphisée : elle porte une robe élégante à jupe évasée, la poitrine dénudée, et tient un serpent dans chaque main. Pour Judy Chicago, ces reptiles ne sont pas des symboles maléfiques (comme le deviendra le serpent dans la tradition judéo-chrétienne), mais des forces chthoniennes liées à la terre, au cycle de la vie, de la mort et de la régénération. Cette place-setting illustre le passage d'un culte à la fécondité pure à une religion plus structurée, où la femme incarne une prêtresse ou une déesse souveraine maîtrisant les forces sauvages de la nature.		Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse serpent'' s'inspire des célèbres figurines en faïence de la civilisation minoenne (Crète, vers 1600 av. J.-C.) retrouvées à Knossos. Contrairement aux Vénus paléolithiques aux formes abstraites, cette divinité est pleinement anthropomorphisée : elle porte une robe élégante à jupe évasée, la poitrine dénudée, et tient un serpent dans chaque main. Pour Judy Chicago, ces reptiles ne sont pas des symboles maléfiques (comme le deviendra le serpent dans la tradition judéo-chrétienne), mais des forces chthoniennes liées à la terre, au cycle de la vie, de la mort et de la régénération. Cette place-setting illustre le passage d'un culte à la fécondité pure à une religion plus structurée, où la femme incarne une prêtresse ou une déesse souveraine maîtrisant les forces sauvages de la nature.

			; Articles
			* → [https://www.persee.fr/doc/bch_0007-4217_1906_num_30_1_3276 L'Artémis arcadienne et la déesse aux serpents de Cnossos] par Salomon Reinach in Bulletin de Correspondance Hellénique, 1906 (Persée)
			* → [https://journals.openedition.org/bch/347 La « déesse au serpent » de Délos et l’aménagement des Propylées déliens à l’époque classique] par Rachel Nouet in Varia, 2016 (OpenEdition)

	; Référence bibliographique		; Référence bibliographique
	~~→ [À compléter par le lien éditeur] La religion de la préhistoire grecque (Karl Kerényi) (Payot, 1984) (paru en 1976)~~

	~~[[Catégorie:Religion de la préhistoire grecque (La) (Karl Kerényi)]]~~
	~~[[Catégorie:Kerényi Karl]]~~

Admin le 15 mai 2026 à 11:58

2026-05-15T11:58:46Z

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	== Biographie ==		== Biographie ==

	[[Fichier:Snake Goddess ~~from Knossos~~.jpg\|~~500px~~\|thumb\|right\|Déesse aux serpents, ~~faïence~~, provenant de Knossos, vers 1600 av. J.-C. ~~Hauteur env. 34 cm. Musée archéologique d'Héraklion, Crète.~~ Photographie : ~~C. Messier~~]]		[[Fichier:Snake Goddess Crete 1600BC.jpg\|400px\|thumb\|right\|Déesse aux serpents, statuette, provenant de Knossos, vers 1600 av. J.-C. - Photographie : Chris 73]]

	Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse serpent'' s'inspire des célèbres figurines en faïence de la civilisation minoenne (Crète, vers 1600 av. J.-C.) retrouvées à Knossos. Contrairement aux Vénus paléolithiques aux formes abstraites, cette divinité est pleinement anthropomorphisée : elle porte une robe élégante à jupe évasée, la poitrine dénudée, et tient un serpent dans chaque main. Pour Judy Chicago, ces reptiles ne sont pas des symboles maléfiques (comme le deviendra le serpent dans la tradition judéo-chrétienne), mais des forces chthoniennes liées à la terre, au cycle de la vie, de la mort et de la régénération. Cette place-setting illustre le passage d'un culte à la fécondité pure à une religion plus structurée, où la femme incarne une prêtresse ou une déesse souveraine maîtrisant les forces sauvages de la nature.		Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse serpent'' s'inspire des célèbres figurines en faïence de la civilisation minoenne (Crète, vers 1600 av. J.-C.) retrouvées à Knossos. Contrairement aux Vénus paléolithiques aux formes abstraites, cette divinité est pleinement anthropomorphisée : elle porte une robe élégante à jupe évasée, la poitrine dénudée, et tient un serpent dans chaque main. Pour Judy Chicago, ces reptiles ne sont pas des symboles maléfiques (comme le deviendra le serpent dans la tradition judéo-chrétienne), mais des forces chthoniennes liées à la terre, au cycle de la vie, de la mort et de la régénération. Cette place-setting illustre le passage d'un culte à la fécondité pure à une religion plus structurée, où la femme incarne une prêtresse ou une déesse souveraine maîtrisant les forces sauvages de la nature.

Admin : Page créée avec « Sous-dossier de Dinner Party ; Brooklyn Museum ; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166069 Snake Goddess Aile 1, place 5]''' == Biographie == Déesse aux serpents, faïence, provenant de Knossos, vers 1600 av. J.-C. Hauteur env. 34 cm. Musée archéologique d'Héraklion, Crète. Photographie : C. Messier Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse... »

2026-05-15T11:50:11Z

Page créée avec « Sous-dossier de Dinner Party ; Brooklyn Museum ; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166069 Snake Goddess Aile 1, place 5]''' == Biographie == 500px|thumb|right|Déesse aux serpents, faïence, provenant de Knossos, vers 1600 av. J.-C. Hauteur env. 34 cm. Musée archéologique d'Héraklion, Crète. Photographie : C. Messier Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse... »

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Sous-dossier de [[Doc:Dinner Party (Judy Chicago)|Dinner Party]]

; Brooklyn Museum
; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166069 Snake Goddess Aile 1, place 5]'''

== Biographie ==

[[Fichier:Snake Goddess from Knossos.jpg|500px|thumb|right|Déesse aux serpents, faïence, provenant de Knossos, vers 1600 av. J.-C. Hauteur env. 34 cm. Musée archéologique d'Héraklion, Crète. Photographie : C. Messier]]

Dans l'installation de Judy Chicago, la ''Déesse serpent'' s'inspire des célèbres figurines en faïence de la civilisation minoenne (Crète, vers 1600 av. J.-C.) retrouvées à Knossos. Contrairement aux Vénus paléolithiques aux formes abstraites, cette divinité est pleinement anthropomorphisée : elle porte une robe élégante à jupe évasée, la poitrine dénudée, et tient un serpent dans chaque main. Pour Judy Chicago, ces reptiles ne sont pas des symboles maléfiques (comme le deviendra le serpent dans la tradition judéo-chrétienne), mais des forces chthoniennes liées à la terre, au cycle de la vie, de la mort et de la régénération. Cette place-setting illustre le passage d'un culte à la fécondité pure à une religion plus structurée, où la femme incarne une prêtresse ou une déesse souveraine maîtrisant les forces sauvages de la nature.

; Référence bibliographique
→ [À compléter par le lien éditeur] La religion de la préhistoire grecque (Karl Kerényi) (Payot, 1984) (paru en 1976)

[[Catégorie:Religion de la préhistoire grecque (La) (Karl Kerényi)]]
[[Catégorie:Kerényi Karl]]

Doc:Déesse serpent - Historique des versions

Admin le 17 mai 2026 à 16:40

Admin le 15 mai 2026 à 12:21

Admin : /* Biographie */

Admin le 15 mai 2026 à 11:58

Admin : /* Biographie */