Doc:Hatchepsout - Historique des versions

Admin le 20 mai 2026 à 21:54

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	Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.		Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.

	; ~~Articles~~		; Article
	* → [https://sis.gov.eg/fr/egypte/tourisme/tourisme-culturel/monuments/hatchepsout/ Hatchepsout] (L’Organisme général de l’Information. Portail vers l’Egypte, 2025)		* → [https://sis.gov.eg/fr/egypte/tourisme/tourisme-culturel/monuments/hatchepsout/ Hatchepsout] (L’Organisme général de l’Information. Portail vers l’Egypte, 2025)
	* → [https://mythologica.fr/egypte/histo/hatshe.htm Hatchepsout] (Le Grenier de Clio : Mythologie égyptienne,

Admin le 20 mai 2026 à 21:48

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	Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.		Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.

			; Articles
			* → [https://sis.gov.eg/fr/egypte/tourisme/tourisme-culturel/monuments/hatchepsout/ Hatchepsout] (L’Organisme général de l’Information. Portail vers l’Egypte, 2025)
			* → [https://mythologica.fr/egypte/histo/hatshe.htm Hatchepsout] (Le Grenier de Clio : Mythologie égyptienne,


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Admin le 15 mai 2026 à 18:26

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	; Brooklyn Museum		; Brooklyn Museum
	; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166072 Hatchepsout Aile 1, place 8]~~'''~~		; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166072 Hatchepsout Aile 1, place 8]

	== Biographie ==		== Biographie ==

Admin le 15 mai 2026 à 18:15

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	; Référence bibliographique		; Référence bibliographique
	~~→ [À compléter par le lien éditeur] Hatchepsout~~ : ~~La femme pharaon (Christiane Desroches~~-~~Noblecourt) (Gallimard, 1996) (paru en 1996)~~		{{Bib:CDN-RMH}}
			: → [https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/a-voix-nue/hatchepsout-2118028 Le destin fabuleux de la reine Hatchepsout raconté par Christiane Desroches-Noblecourt] (Radio France, 2018)
	[~~[Catégorie~~:Hatchepsout ~~: La femme pharaon (~~Christiane Desroches-Noblecourt)]]
	~~[[Catégorie:Desroches-Noblecourt Christiane]]~~

	~~```~~

Admin le 15 mai 2026 à 17:58

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	== Biographie ==		== Biographie ==

	[[Fichier:Egypt Queen Pharaoh Hatshepsut statue.jpg\|~~500px~~\|thumb\|right\|~~Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon~~, ~~Égypte~~, ~~vers 1479-1458 av~~. J.-C. ~~Metropolitan Museum of Art, New York~~. ~~Photographie : Keith Schengili-Roberts~~]]		[[Fichier:Egypt Queen Pharaoh Hatshepsut statue.jpg\|400px\|thumb\|right\|Red granite statue of Queen Pharaoh Hatshepsut, Egyptian Museum, Cairo. Photo taken by Hajor, December 2002. GFDL and/or cc.by.sa.]]

	Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.		Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.

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	; Référence bibliographique		; Référence bibliographique

Admin le 15 mai 2026 à 17:47

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	Sous-dossier de [[Doc:Dinner Party (Judy Chicago)\|Dinner Party]]		Sous-dossier de [[Doc:Dinner Party (Judy Chicago)\|Dinner Party]]

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	== Biographie ==		== Biographie ==

	[[Fichier:~~Statue of~~ Hatshepsut ~~as a Pharaoh - Met Museum~~.jpg\|500px\|thumb\|right\|Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon, Égypte, vers 1479-1458 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York. Photographie : Keith Schengili-Roberts]]		[[Fichier:Egypt Queen Pharaoh Hatshepsut statue.jpg\|500px\|thumb\|right\|Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon, Égypte, vers 1479-1458 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York. Photographie : Keith Schengili-Roberts]]

	Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.		Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.

Admin le 15 mai 2026 à 17:41

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	; Brooklyn Museum		; Brooklyn Museum
	; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/~~166071~~ Hatchepsout Aile 1, place 7]'''		; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166072 Hatchepsout Aile 1, place 8]'''

	== Biographie ==		== Biographie ==

Admin : Page créée avec « ```wikitext Sous-dossier de Dinner Party ; Brooklyn Museum ; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166071 Hatchepsout Aile 1, place 7]''' == Biographie == Fichier:Statue of Hatshepsut as a Pharaoh - Met Museum.jpg|500px|thumb|right|Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon, Égypte, vers 1479-1458 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York. Photographie : Keith Schengili-Robe... »

2026-05-15T17:40:46Z

Page créée avec « ```wikitext Sous-dossier de Dinner Party ; Brooklyn Museum ; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166071 Hatchepsout Aile 1, place 7]''' == Biographie == Fichier:Statue of Hatshepsut as a Pharaoh - Met Museum.jpg|500px|thumb|right|Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon, Égypte, vers 1479-1458 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York. Photographie : Keith Schengili-Robe... »

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Sous-dossier de [[Doc:Dinner Party (Judy Chicago)|Dinner Party]]

; Brooklyn Museum
; [https://www.brooklynmuseum.org/fr-FR/objects/166071 Hatchepsout Aile 1, place 7]'''

== Biographie ==

[[Fichier:Statue of Hatshepsut as a Pharaoh - Met Museum.jpg|500px|thumb|right|Statue en granodiorite représentant Hatchepsout sous les traits d'un pharaon, Égypte, vers 1479-1458 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York. Photographie : Keith Schengili-Roberts]]

Dans l'installation de Judy Chicago, ''Hatchepsout'' occupe une place charnière : c'est la toute première femme historique (et non plus mythologique ou allégorique) à être conviée à la table. Pharaonne de la XVIIIe dynastie égyptienne, elle a régné avec une prospérité remarquable, mais a dû endosser les attributs visuels de la royauté masculine (barbe postiche, némès, kilt) pour asseoir sa légitimité. Pour Judy Chicago, cette place-setting illustre un tournant dans l'histoire des femmes : bien que détenant un pouvoir absolu, Hatchepsout a dû se travestir en homme pour exercer son autorité. Surtout, son histoire démontre la fragilité de cette mémoire : après sa mort, son successeur Thoutmôsis III a entrepris une damnatio memoriae systématique, martelant son nom et ses représentations sur les monuments. L'artiste rend ici hommage à cette souveraine bâtisseuse, tout en soulignant la violence de l'effacement des femmes de l'histoire officielle lorsqu'elles accèdent au pouvoir suprême.

; Référence bibliographique
→ [À compléter par le lien éditeur] Hatchepsout : La femme pharaon (Christiane Desroches-Noblecourt) (Gallimard, 1996) (paru en 1996)

[[Catégorie:Hatchepsout : La femme pharaon (Christiane Desroches-Noblecourt)]]
[[Catégorie:Desroches-Noblecourt Christiane]]

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