Doc:Hermès Trismégiste - Historique des versions

Admin : /* Antoine-Joseph Pernety (1716-1796) */

2026-08-30T15:29:55Z

Antoine-Joseph Pernety (1716-1796)

← Version précédente		Version du 30 août 2026 à 15:29
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	; Persistance d’une figure divine		; Persistance d’une figure divine

	→ [https://www.academia.edu/38685002/DOM_ANTOINE_JOSEPH_PERNETY_DICTIONNAIRE_MYTHO_HERMETIQUE Dictionnaire mytho-hermétique ~~que~~ Dom Antoine-Joseph Pernety]		→ [https://www.academia.edu/38685002/DOM_ANTOINE_JOSEPH_PERNETY_DICTIONNAIRE_MYTHO_HERMETIQUE Dictionnaire mytho-hermétique de Dom Antoine-Joseph Pernety]

	Pernety continue de voir un savant en Hermès Trismégiste tout en reconnaissant les ''fables'' qui tournent autour de son histoire, sans plus de précision.		Pernety continue de voir un savant en Hermès Trismégiste tout en reconnaissant les ''fables'' qui tournent autour de son histoire, sans plus de précision.
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	== André-Jean Festugière (1898-1982) ==		== André-Jean Festugière (1898-1982) ==
	; Une somme d’érudtion tirée d’Hermès Trismégiste		; Une somme d’érudtion tirée d’Hermès Trismégiste

Admin : /* Garth Fowden (né en 1953) */

2026-08-29T11:11:48Z

Garth Fowden (né en 1953)

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 11:11
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	[[Fichier:Hermes Trismegistus by J.A.Knapp.jpg\|250px\|thumb\|~~left~~\|J. Augustus Knapp (1853–1938) : Hermes Trismegistus standing on the back of Typhon, illustration in ''the book The Secret Teachings of All Ages'' by Manly P. Hall, published in 1928)]]</div>		[[Fichier:Hermes Trismegistus by J.A.Knapp.jpg\|250px\|thumb\|right\|J. Augustus Knapp (1853–1938) : Hermes Trismegistus standing on the back of Typhon, illustration in ''the book The Secret Teachings of All Ages'' by Manly P. Hall, published in 1928)]]</div>
	----		----

Admin : /* Garth Fowden (né en 1953) */

2026-08-29T11:09:23Z

Garth Fowden (né en 1953)

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 11:09
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			<div>
			[[Fichier:Hermes Trismegistus by J.A.Knapp.jpg\|250px\|thumb\|left\|J. Augustus Knapp (1853–1938) : Hermes Trismegistus standing on the back of Typhon, illustration in ''the book The Secret Teachings of All Ages'' by Manly P. Hall, published in 1928)]]</div>
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Admin : /* Conclusion */

2026-08-29T10:14:36Z

Conclusion

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 10:14
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	; Hermès, figure d’érudition		; Hermès, figure d’érudition

	Magie, astrologie, alchimie, religion, médecine, gnose, philosophie sont ainsi empreints pendant près de vingt siècles de textes écrits par un collectif d’anonymes constituant un solide support de réflexion mêlant une grande variété de courants de pensée.		Magie, astrologie, alchimie, religion, médecine, gnose, philosophie sont ainsi empreints pendant près de vingt-trois siècles de textes écrits par un collectif d’anonymes constituant un solide support de réflexion mêlant une grande variété de courants de pensée.

	Hermès Trismégiste aura finalement joué le rôle attribué au dieu Hermès de faire communiquer entre eux des esprits séparés par des distances et des époques, créant une sorte de noosphère.		Hermès Trismégiste aura finalement joué le rôle attribué au dieu Hermès de faire communiquer entre eux des esprits séparés par des distances et des époques, créant une sorte de noosphère.

Admin : /* Jamblique (250-330) */

2026-08-29T10:12:47Z

Jamblique (250-330)

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 10:12
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	{{B}}		{{B}}
	Mais si tu proposes quelque question philosophique, nous la déterminerons pour toi elle aussi selon les antiques siècles d’Hermès, que Platon déjà auparavant et Pythagore avaient scrutés pour constituer leur philosophie.		Mais si tu proposes quelque question philosophique, nous la déterminerons pour toi elle aussi selon les antiques siècles d’Hermès, que Platon déjà auparavant et Pythagore avaient scrutés pour constituer leur philosophie. (I, 2)
	{{C}}		{{C}}

Admin : /* Plotin (205-270) */

2026-08-29T10:08:56Z

Plotin (205-270)

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 10:08
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	[[Fichier:Testa di plotino, III secolo, dalla domus del filosofo.JPG\|200px\|thumb\|left\|]]		[[Fichier:Testa di plotino, III secolo, dalla domus del filosofo.JPG\|200px\|thumb\|left\|]]
	</div>		</div>
	La pensée du néoplatoniste Plotin, contre les gnostiques ~~proches des préceptes d’Hermès Trismégiste,~~ présente pourtant certains points communs avec ceux-ci, au point qu’on dira plus tard qu’il s’en est inspiré (voir plus bas [[#Marsile Ficin (1433-1499)]]		La pensée du néoplatoniste Plotin, contre les gnostiques — dont les idées sont nées dans le même terreau culturel de l’Égypte helléniste et romaine — présente pourtant certains points communs avec ceux-ci, au point qu’on dira plus tard qu’il s’en est inspiré (voir plus bas [[#Marsile Ficin (1433-1499)]]

Admin : /* Clément d’Alexandrie (143-215) */

2026-08-29T10:00:51Z

Clément d’Alexandrie (143-215)

← Version précédente		Version du 29 août 2026 à 10:00
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	== Clément d’Alexandrie (143-215) ==		== Clément d’Alexandrie (~143-215) ==
	; Un premier père de l’Église présente la littérature d’Hermès Trismégiste, le trois fois grand venu de la plus haute Antiquité égyptienne.		; Un premier père de l’Église présente la littérature d’Hermès Trismégiste, le trois fois grand venu de la plus haute Antiquité égyptienne.

Admin : /* Marie la Juive (fin du IIe siècle) */

2026-08-28T20:42:42Z

Marie la Juive (fin du IIe siècle)

← Version précédente		Version du 28 août 2026 à 20:42
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	[[Fichier:Mariæ hebrææ symbolvm - Michael Maier.jpg\|600px\|thumb\|center\|Marie la Juive, illustration de l’alchimiste Michael Maier (1617)]]		[[Fichier:Mariæ hebrææ symbolvm - Michael Maier.jpg\|600px\|thumb\|center\|Marie la Juive, illustration de l’alchimiste Michael Maier (1617)]]
	</div>		</div>
	Marie la Juive est à Zosime, ce que Socrate est à Platon : nous ne la connaissons qu’à travers lui et de nombreux alchimistes ultérieurs se référeront à elle très probablement à travers les textes de Zosime de Panopolis sur lequel nous reviendrons plus bas.		Marie la Juive est à Zosime, ce que Socrate est à Platon : nous ne la connaissons qu’à travers lui et de nombreux alchimistes ultérieurs se référeront à elle très probablement à travers les textes de Zosime de Panopolis sur lequel nous reviendrons plus bas (voir [[#Zosime de Panopolis (IIIe-IVe- siècles)]])
	: [[#Zosime de Panopolis (IIIe-IVe- siècles)]]

	Si on considère Zosime comme le premier auteur de traités alchimiques, on doit admettre que c’est une femme qui a fondé l’alchimie, en terre égyptienne et au moment où il commençait à être question d’écrits d’Hermès Trismégiste.		Si on considère Zosime comme le premier auteur de traités alchimiques, on doit admettre que c’est une femme qui a fondé l’alchimie, en terre égyptienne et au moment où il commençait à être question d’écrits d’Hermès Trismégiste.

Admin : /* Lactance (250-325) */

2026-08-28T20:40:56Z

Lactance (250-325)

← Version précédente		Version du 28 août 2026 à 20:40
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	Dans [https://remacle.org/bloodwolf/eglise/lactance/instit1.htm#_ftnref7 ''Institutions divines'', Livre premier, chapitre VI] (Remacle), Lactance nous présente un cinquième Mercure,		Dans [https://remacle.org/bloodwolf/eglise/lactance/instit1.htm#_ftnref7 ''Institutions divines'', Livre premier, chapitre VI] (Remacle), Lactance nous présente un cinquième Mercure,
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	[[Fichier:Lactantius.jpg\|200px\|thumb\|left\|Probable portrait de ~~Latance~~. Peinture murale du quatrième siècle]]		[[Fichier:Lactantius.jpg\|200px\|thumb\|left\|Probable portrait de Lactance. Peinture murale du quatrième siècle]]
	</div>		</div>
	{{B}}		{{B}}

Admin le 28 août 2026 à 20:39

2026-08-28T20:39:50Z

← Version précédente		Version du 28 août 2026 à 20:39
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	{{B}}		{{B}}
	Au III<sup>e</sup> ~~siècle~~ siècle avant J.-C., Hermès était déjà assimilé à la divinité égyptienne Thoth, qui paraît auprès d'Isis quand elle cherche à rendre vie aux membres d'Osiris. Thoth fut également assimilé à Moïse (-II<sup>e</sup> siècle). Dès le III<sup>e</sup> siècle avant J.-C, une partie de la littérature grecque ésotérique paraît avoir été attribuée à Hermès. Des livres d'alchimie, d'astrologie, de théosophie, constituent ce qu'on appelle les ''Hermetica'' et se présentent sous forme d'écrits révélés par le dieu Hermès, mais de plus en plus souvent aussi par Hermès Trismégiste, comme c'est le cas pour le ''Corpus Hermeticum'', l’''Asclepius'', les Fragments dits de Stobée — textes datant du II<sup>e</sup> ou du III<sup>e</sup> siècle de notre ère. Dans le Fragment XXIII de Stobée (''Livre Sacré d'Hermès Trismégiste'', ou ''Pupille du monde'' — ''Korè Kosmou''), on lit qu'Hermès fut envoyé par Dieu dans notre monde pour y enseigner, y faire connaître la gnosis et cesser l'agnosie ou ignorance, en s'adressant à quelques disciples élus. Hermès se montre là intendant et administrateur du Maître de l'Univers, au point qu'on peut voir en lui le principal acteur — après le Dieu suprême — du drame anthropogonique. Le qualificatif ''Trismégiste'', employé à partir du ~~IIi~~<sup>e</sup> siècle de notre ère, paraît lié au caractère tricéphale du Mercure appartenant aux mondes céleste, terrestre et souterrain, mais on y verra au cours des siècles bien d'autres significations.		Au III<sup>e</sup> siècle avant J.-C., Hermès était déjà assimilé à la divinité égyptienne Thoth, qui paraît auprès d'Isis quand elle cherche à rendre vie aux membres d'Osiris. Thoth fut également assimilé à Moïse (-II<sup>e</sup> siècle). Dès le III<sup>e</sup> siècle avant J.-C, une partie de la littérature grecque ésotérique paraît avoir été attribuée à Hermès. Des livres d'alchimie, d'astrologie, de théosophie, constituent ce qu'on appelle les ''Hermetica'' et se présentent sous forme d'écrits révélés par le dieu Hermès, mais de plus en plus souvent aussi par Hermès Trismégiste, comme c'est le cas pour le ''Corpus Hermeticum'', l’''Asclepius'', les Fragments dits de Stobée — textes datant du II<sup>e</sup> ou du III<sup>e</sup> siècle de notre ère. Dans le Fragment XXIII de Stobée (''Livre Sacré d'Hermès Trismégiste'', ou ''Pupille du monde'' — ''Korè Kosmou''), on lit qu'Hermès fut envoyé par Dieu dans notre monde pour y enseigner, y faire connaître la gnosis et cesser l'agnosie ou ignorance, en s'adressant à quelques disciples élus. Hermès se montre là intendant et administrateur du Maître de l'Univers, au point qu'on peut voir en lui le principal acteur — après le Dieu suprême — du drame anthropogonique. Le qualificatif ''Trismégiste'', employé à partir du III<sup>e</sup> siècle de notre ère, paraît lié au caractère tricéphale du Mercure appartenant aux mondes céleste, terrestre et souterrain, mais on y verra au cours des siècles bien d'autres significations.
	{{C}}		{{C}}

Doc:Hermès Trismégiste - Historique des versions

Admin : /* Antoine-Joseph Pernety (1716-1796) */

Admin : /* Garth Fowden (né en 1953) */

Admin : /* Garth Fowden (né en 1953) */

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Admin : /* Marie la Juive (fin du IIe siècle) */

Admin : /* Lactance (250-325) */

Admin le 28 août 2026 à 20:39

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Admin : /* Garth Fowden (né en 1953) */

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