« Doc:Aline et Valcour (DAF de Sade) » : différence entre les versions
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C'est à la Bastille, de 1785 à 1788, que Sade compose Aline et Valcour, l'une de ses œuvres les plus surprenantes et les plus riches, véritable somme romanesque et philosophique dont les multiples thèmes s'entrecroisent au fil des lettres qu'échangent les protagonistes. | C'est à la Bastille, de 1785 à 1788, que Sade compose Aline et Valcour, l'une de ses œuvres les plus surprenantes et les plus riches, véritable somme romanesque et philosophique dont les multiples thèmes s'entrecroisent au fil des lettres qu'échangent les protagonistes. | ||
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→ [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3403508h.texteImage Sade utopiste par Pierre Favre] (Gallica] | → [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3403508h.texteImage Sade utopiste par Pierre Favre] (Gallica] | ||
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→ [https://www.persee.fr/doc/dhs_0070-6760_1969_num_1_1_900 Sade et le thème des voyages dans Aline et Valcour par Roger Mercier] (Persée, accès libre) | → [https://www.persee.fr/doc/dhs_0070-6760_1969_num_1_1_900 Sade et le thème des voyages dans Aline et Valcour par Roger Mercier] (Persée, accès libre) | ||
: in → [https://journals.openedition.org/itineraires/629 Sade et les femmes] (Itinéraires 2013-2 | 2014 sur journals.openedition.org, accès libre) | : in → [https://journals.openedition.org/itineraires/629 Sade et les femmes] (Itinéraires 2013-2 | 2014 sur journals.openedition.org, accès libre) | ||
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→ [https://journals.openedition.org/itineraires/664 Léonore, personnage central d’Aline et Valcour ?] (OpenEdition) | → [https://journals.openedition.org/itineraires/664 Léonore, personnage central d’Aline et Valcour ?] (OpenEdition) | ||
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Sade passe pour un des auteurs les plus misogynes de l’histoire de la littérature française et le sadisme pour une cruelle perversion sexuelle. Les femmes y apparaissent particulièrement soumises et humiliées. | |||
Mais qu’en est-il de la relation que Sade entretenait réellement avec les femmes ? | |||
C’est ce qu’a voulu savoir M-P. Farina, en travaillant sur sa biographie et surtout son journal et sa correspondance. Elle nous révèle un homme inattendu. Sade se montre le plus souvent affectueux et tendre envers sa propre femme Renée-Pélagie, mais aussi envers ses différentes amies, dont Millie Rousset, une spirituelle jeune provençale. Il arrive à Sade de se fâcher contre « ses » femmes qui le poussent à bout, mais dans l’ensemble, c’est plutôt lui qui souffre de leur cruauté. | |||
« À coup sûr, écrit M-P. Farina, c’est dans sa correspondance et son journal, plus que dans les rapports de police, que nous pouvons suivre à la trace toutes les femmes qui ont compté pour Sade. » | |||
Un portrait de Sade étonnant, plus victime que bourreau, plus tendre que sadique. | |||
==== Marie-Paule Farina ==== | |||
Professeur de philosophie, Marie-Paule Farina a publié en 2012 un essai graphique chez Max Milo Comprendre Sade, et a participé au film de Marlies Demeulandre Sade, monstre des Lumières. | |||
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==== Voir aussi ==== | |||
[https://journals.openedition.org/itineraires/629 Sade et les femmes] (Itinéraires 2013-2 | 2014 sur journals.openedition.org, accès libre) | |||
=== Autres liens === | === Autres liens === | ||
Dernière version du 23 octobre 2025 à 13:26
sous-dossier de Doc:Utopie
→ Aline et Valcour (DAF de Sade) (Le Livre de Poche [classiques], 1994) (paru en 1795)
Présentation par l'éditeur[modifier]
C'est à la Bastille, de 1785 à 1788, que Sade compose Aline et Valcour, l'une de ses œuvres les plus surprenantes et les plus riches, véritable somme romanesque et philosophique dont les multiples thèmes s'entrecroisent au fil des lettres qu'échangent les protagonistes.
Univers de la perversion et du crime avec les intrigues du débauché Blamont, qui, pour abuser de sa propre fille, Aline, veut la marier au financier Dolbourg, son compagnon d'orgie ; infortunes de la vertu à travers les amours d'Aline et de Valcour, auxquelles font écho celles de sa sœur Lénore avec Sainville ; romanesque endiablé avec poisons, substitution d'enfants, enlèvements, pirates, voyages lointains ; utopie rousseauiste, dans le royaume imaginaire de Tarnoé où le paradoxal marquis se plaît à dessiner les contours d'une société du bonheur et de l'altruisme...
Toute la sensibilité du XVIIIe siècle, de Prévost à Laclos, des récits de voyages au matérialisme philosophique, trouve son expression ultime, à la veille de la Révolution, dans ce roman-fleuve parsemé de pages étincelantes.
- 895 pages
- Date de parution : 20/04/1994
- EAN : 9782253012986
- Éditeur d'origine: Le Livre de Poche
Présentation par des lecteurices[modifier]
Commentaires[modifier]
→ Sade en toutes lettres (Catriona Seth, Michel Delon) (Desjonqueres [L'esprit Des Lettres], 2004)
→ Sade utopiste par Pierre Favre (Gallica]
- → Version numérique payante sur bookeenstore (6,49 €, visité le 24 mai 2020)
→ L’île de Tamoé ou l’aloi du père chez Sade par Jean-Charles Chateau (OpenEdition, accès libre)
→ L'Afrique au prisme du romanesque sadien : l'épisode de Butua dans Aline et Valcour par Adrien Paschoud (Caïrn, accès libre)
→ Sade et le thème des voyages dans Aline et Valcour par Roger Mercier (Persée, accès libre)
- in → Sade et les femmes (Itinéraires 2013-2 | 2014 sur journals.openedition.org, accès libre)
→ Sade et ses femmes (Marie-Paule Farina) (François Bourin [Littérature, 2016)
→ Léonore, personnage central d’Aline et Valcour ? (OpenEdition)
Sade[modifier]
Sade est ses femmes[modifier]
→ Sade et ses femmes (Marie-Paule Farina) (François Bourin [Littérature, 2016)
Présentation par l'éditeur[modifier]
Sade passe pour un des auteurs les plus misogynes de l’histoire de la littérature française et le sadisme pour une cruelle perversion sexuelle. Les femmes y apparaissent particulièrement soumises et humiliées.
Mais qu’en est-il de la relation que Sade entretenait réellement avec les femmes ?
C’est ce qu’a voulu savoir M-P. Farina, en travaillant sur sa biographie et surtout son journal et sa correspondance. Elle nous révèle un homme inattendu. Sade se montre le plus souvent affectueux et tendre envers sa propre femme Renée-Pélagie, mais aussi envers ses différentes amies, dont Millie Rousset, une spirituelle jeune provençale. Il arrive à Sade de se fâcher contre « ses » femmes qui le poussent à bout, mais dans l’ensemble, c’est plutôt lui qui souffre de leur cruauté.
« À coup sûr, écrit M-P. Farina, c’est dans sa correspondance et son journal, plus que dans les rapports de police, que nous pouvons suivre à la trace toutes les femmes qui ont compté pour Sade. »
Un portrait de Sade étonnant, plus victime que bourreau, plus tendre que sadique.
Marie-Paule Farina[modifier]
Professeur de philosophie, Marie-Paule Farina a publié en 2012 un essai graphique chez Max Milo Comprendre Sade, et a participé au film de Marlies Demeulandre Sade, monstre des Lumières.
Voir aussi[modifier]
Sade et les femmes (Itinéraires 2013-2 | 2014 sur journals.openedition.org, accès libre)
Autres liens[modifier]
→ Site dédié au marquis de Sade
→ Sade dans l'histoire : du temps de la fiction à la fiction du temps
Autre édition (libre accès en ligne)[modifier]
→ Tome 1 (Gutenberg.org)
→ Tome 2 (Gutemberg.org)
→ Tome 3 (Gutemberg.org)
→ Tome 4 (Gutemberg.org)