« Doc:Aspasie » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| (2 versions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) | |||
| Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
Dans l'installation de Judy Chicago, ''Aspase'' (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe. | Dans l'installation de Judy Chicago, ''Aspase'' (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe. | ||
; Articles : | |||
* → [https://shs.cairn.info/revue-clio-2001-1-page-2?lang=fr Aspasie, l'étrangère, l'intellectuelle] (Clio sur Cairn.info) | |||
* → [https://www.persee.fr/doc/espat_0339-3267_2005_num_87_1_4366 Rencontre autour d'Aspasie] par Florence Rochefort (Espace Temps, 2005 sur Persée) | |||
<html> | |||
<div> | |||
<iframe width="554" height="984" src="https://www.youtube.com/embed/kGaelCWFTXU" title="Aspasie - La voix de la cité #herstory #womenofhistory #history" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe> | |||
</div> | |||
<div> | |||
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ugjbiSjuDgY?si=isuNyioB2ibmHZX6" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe> | |||
</div> | |||
</html> | |||
; Référence bibliographique | ; Référence bibliographique | ||
| Ligne 15 : | Ligne 29 : | ||
{{Bib:RC-MPRT}} | {{Bib:RC-MPRT}} | ||
: Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès | : Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès | ||
:: → [https://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/cousin/menexene.htm Ménexène en ligne] (Remacle) | |||
Dernière version du 21 mai 2026 à 14:00
Sous-dossier de Dinner Party
- Brooklyn Museum
- Aspasia Aile 1, place 11
Biographie[modifier]
Dans l'installation de Judy Chicago, Aspase (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe.
- Articles
- → Aspasie, l'étrangère, l'intellectuelle (Clio sur Cairn.info)
- → Rencontre autour d'Aspasie par Florence Rochefort (Espace Temps, 2005 sur Persée)
- Référence bibliographique
→ Je m’appelle Aspasie (Franck Senninger) (Anfortas, 2015)
→ Le Ménéxène de Platon et la rhétorique de son temps (Robert Clavaud) (Belles Lettres, 2010)
- Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès
- → Ménexène en ligne (Remacle)