Bib:Royaume millénaire de Jérôme Bosch : Différence entre versions
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:: → [https://www.franceculture.fr/emissions/un-autre-jour-est-possible/dans-l-atelier-de-jerome-bosch-25-le-jardin-des-delices Entretien sur France Culture le 19 avril 2016] | :: → [https://www.franceculture.fr/emissions/un-autre-jour-est-possible/dans-l-atelier-de-jerome-bosch-25-le-jardin-des-delices Entretien sur France Culture le 19 avril 2016] | ||
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− | : Frederic Elsig suit en cela la thèse de Jean Wirth à laquelle souscrit également Hans Belting. | + | : Frederic Elsig suit en cela la thèse de Jean Wirth à laquelle souscrit également Hans Belting |
+ | :: → [http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Livres-d-Art/Hieronymus-Bosch Hans Belting : Hieronymus Bosch. Le Jardin des délices] (Gallimard) | ||
: Néanmoins ces historiens de l'art rejettent les arguments suivant lesquels cette utopie serait celle des Frères et Sœurs du Libre-Esprit, commanditaires de l'œuvre. À leur époque, on a en effet identifié le commanditaire comme étant Henri III de Nassau. Ainsi, Franenger aura eu le mérite de les mettre sur la voie d'une nouvelle interprétation sans recueillir leur assentiment sur la sienne. | : Néanmoins ces historiens de l'art rejettent les arguments suivant lesquels cette utopie serait celle des Frères et Sœurs du Libre-Esprit, commanditaires de l'œuvre. À leur époque, on a en effet identifié le commanditaire comme étant Henri III de Nassau. Ainsi, Franenger aura eu le mérite de les mettre sur la voie d'une nouvelle interprétation sans recueillir leur assentiment sur la sienne. | ||
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Version du 11 février 2018 à 22:25
Wilhelm Franenger : Le royaume millénaire de Jérôme Bosch (Ivrea, 1993 - première publication :1947)
- → Le Jardin des délices (Wikipédia)
- S'éloignant de l'interprétation chrétienne (paradis, péchés, enfer), l'auteur voit dans le triptyque une utopie (panneau central), prolongement du paradis (volet de gauche) sur terre, conforme à la vision des Frères et Sœurs du Libre-Esprit, adamites. Le volet de droite est nettement séparé des deux autres et ne représente nullement les punitions des actes peints dans le panneau central. S'il figure bien l'enfer, il s'agit de celui que nous vivons sur Terre.
- La théorie de l'utopie du panneau central contre celle du péché est encore suivie aujourd'hui par Frederic Elsig
- Frederic Elsig suit en cela la thèse de Jean Wirth à laquelle souscrit également Hans Belting
- → Hans Belting : Hieronymus Bosch. Le Jardin des délices (Gallimard)
- Néanmoins ces historiens de l'art rejettent les arguments suivant lesquels cette utopie serait celle des Frères et Sœurs du Libre-Esprit, commanditaires de l'œuvre. À leur époque, on a en effet identifié le commanditaire comme étant Henri III de Nassau. Ainsi, Franenger aura eu le mérite de les mettre sur la voie d'une nouvelle interprétation sans recueillir leur assentiment sur la sienne.