« Doc:Aspasie » : différence entre les versions

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Dans l'installation de Judy Chicago, ''Aspase'' (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe.
Dans l'installation de Judy Chicago, ''Aspase'' (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe.
; Articles :
* → [https://shs.cairn.info/revue-clio-2001-1-page-2?lang=fr Aspasie, l'étrangère, l'intellectuelle] (Clio sur Cairn.info)
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; Référence bibliographique
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: Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès
: Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès
:: → [https://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/cousin/menexene.htm Ménexène en ligne] (Remacle)

Version du 16 mai 2026 à 10:05

Sous-dossier de Dinner Party

Brooklyn Museum
Aspasia Aile 1, place 11

Biographie

Pericles and Aspasia at Phidias. XIXe siècle - Source https://www.missedinhistory.com/podcasts/aspasia-and-pericles.htm

Dans l'installation de Judy Chicago, Aspase (ou Aspasia) incarne la figure de l'intellectuelle et de la conseillère politique dans le monde grec antique. Originaire de Milet, elle devint la compagne de Périclès, le dirigeant d'Athènes au Ve siècle av. J.-C., à l'époque où la cité atteignait son apogée (âge d'or de Périclès). Bien qu'elle soit une métèque (étrangère), ce statut lui conféra une liberté inédite pour une femme : elle tint un salon philosophique et intellectuel fréquenté par les plus grands esprits de son temps, dont Socrate, Platon et le sculpteur Phidias. La tradition antique lui prête même d'avoir inspiré le célèbre Discours funèbre de Périclès. Pour Judy Chicago, Aspasia est essentielle car elle démontre que les femmes pouvaient exercer une influence intellectuelle et politique majeure. Cependant, cette place-setting souligne également la violence de la propagande patriarcale : les comiques athéniens (comme Aristophane) l'ont systématiquement calomniée, la réduisant au rang de courtisane ou de prostituée pour discréditer Périclès, effaçant ainsi son véritable rôle de philosophe.

Articles

Référence bibliographique

→ Je m’appelle Aspasie (Franck Senninger) (Anfortas, 2015)

→ Le Ménéxène de Platon et la rhétorique de son temps (Robert Clavaud) (Belles Lettres, 2010)

Citation de l’oraison funèbre d’Aspasie au décès de son époux Périclès
→ Ménexène en ligne (Remacle)
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