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→ [https://www.erudit.org/fr/revues/etudfr/2001-v37-n1-etudfr734/008841ar.pdf Christine de Pizan et l’édification de la cité éternelle] par Claire Le Brun-Gouanvic (article de la revue Études françaises, 2001, sur erudit.org) | → [https://www.erudit.org/fr/revues/etudfr/2001-v37-n1-etudfr734/008841ar.pdf Christine de Pizan et l’édification de la cité éternelle] par Claire Le Brun-Gouanvic (article de la revue Études françaises, 2001, sur erudit.org) | ||
Version du 21 décembre 2025 à 13:47
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→ Cité des dames (La) (Christine de Pizan). Traduction et introduction de Thérèse Moreau et Éric Hicks (Le Livre de Poche, 2021) (paru en 1405)
→ Livre de la Cité des dames (Le) (Christine de Pizan, éd. Anne Paupert, Claire Le Ninan) (Champion, 2023)
- → Lecture en ligne sur archive.org
- → Texte intégral manuscrit (Gallica)
- → IV à VII et XIX en français moderne (Gallica)
- → Résumé (accès libre sur bookey)
- → Article Wikipédia
→ Les héroïnes antiques dans le Livre de la Cité des dames de Christine de Pizan : réécriture et redéfinition de l’héroïsme au féminin par Claire Le Ninan et Anne Paupert (article de la revue Bien dire et bien aprandre, 2023)
→ Christine de Pizan ou la memoria au féminin par Margarete Zimmermann (in Mémoire et subjectivité (XIVe-XVIIe siècle), 2018, sur OpenEdition)
→ « Te donrai preuve par exemples » : statut et fonction des exemples dans Le Livre de la Cité des Dames de Christine de Pizan par Anne Paupert (article de la revue Elseneur, 2016 sur openedition.org)
→ La subjectivité littéraire dans La Cité des dames par Špela ŽAKELJ (article de la revue Voix plurielles, 2011) — Ce lien télécharge directement le document.
→ L’idée de « deux cités ». L’influence de saint Augustin sur Christine de Pizan par Xiangyun Zhang (Cahiers de Recherches Médiévales, 2004 sur OpenEdition)
→ Promenade en Féminie : Christine de Pizan, un imaginaire au féminin par Thérèse Moreau (Nouvelles Questions Féministes, 2003 sur Cairn.info)
→ Christine de Pizan et l’édification de la cité éternelle par Claire Le Brun-Gouanvic (article de la revue Études françaises, 2001, sur erudit.org)